秦始皇巡游，“函谷正东开”，“骋望琅琊台”。（李白《古风·其三》）过洛阳走汴州，一路东行，沃野千里，一马平川。
帝王之师离琅琊越来越近，而眼前突兀起一座山峰，挡在了脚下，这就是峄山。
山后不远，有一座古老的城池，叫做邹城。邹城是亚圣孟子故里，城内有孟府和孟庙。山与城相依，城与山相呼。
峄山并不高大，海拔只有582.8米，但山势灵秀，奇石百态。始皇率众臣登临峄山，命丞相李斯撰文刻石立碑，以记“废分封，立郡县，统一天下之奇功”。
峄山正门
秦始皇五次巡游，共立碑七块，而“秦峄山碑华夏配资炒股”是东巡的第一块石刻碑。
沧海桑田，历经数千年，峄山名扬海内，帝王将相，文人墨客，趋之若鹜。
到唐代，李白来到山东，居家任城及瑕丘，离峄山不足百里。
展开剩余71%于是,在公元745年（天宝四载）李白慕名而来峄山，借住在孤桐书院。书院幽雅宁静，右厢琴房横陈着一架古琴。李白未出蜀之前，曾在峨眉修道，得蜀僧所传琴技。在读书间隙，会沐手焚香，拨动一下琴弦，那独特悠长的琴音，融入香炉的袅袅篆烟，沁入清微淡远的心境，让人如痴如醉。
这孤桐书院，如置身世外，李白滞留多日，没有写山的奇丽，也没有写石的奇异，而是写了一首《琴赞》。说起这优美的《琴赞》之前，需要先介绍山上的一个传奇物种----峄阳孤桐。
孤桐书院和伸展的孤桐枝干
峄山南麓，生长了一种奇怪的桐木，属于特种梧桐。这种树木只生长在峄山南坡，其他地方没有。有传说凤凰衔桐子落于峄山上而生桐树，又有道士无意中敲击树干发出乐声，从而制琴。
用这种木头制作的“琴瑟”，纹路精美，弹之清脆悦耳，闻之犹似鹤唳凤鸣。俞伯牙弹此桐所造之琴，偶遇钟子期许为知音，从而使峄山孤桐琴，声播四方，成为少有的进贡之上品，为历代之珍品。
从峄山大门登山，沿环山路，奔九峰台方向，东行不远，便是峄山三大书院：依次为峄阳书院，孤桐书院，春秋书院。
但悠久的孤桐书院后毁于大火，现遗迹尚存，巨大的岩石上“峄阳孤桐”“枯桐生笋”等字迹隐约可见。
秦始皇坐羊车从这里上山
如果从峄山东门登山，可遇到一天然石门，让你立刻想到李白的石门送别。其实这是羊车古道的起点，当年秦始皇坐羊车从这里上山的。继续上行，到九峰台左拐，行走不远，照样能到三大书院。
李白住在孤桐书院，傍晚坐于岩石之上，山风吹来，孤桐摇曳，发出瑟瑟的声音，如同琴弦和鸣，一首《琴赞》，瞬间而出：
峄阳孤桐，石耸天骨。根老冰泉，叶苦霜月。
斫为绿绮，徽声粲发。秋风入松，万古奇绝。
峄山因《琴赞》而画龙点睛；孤桐因《琴赞》愈加声名远扬。
然而，大约明代的一场大火，将山南的孤桐化为灰烬，从此孤桐销声匿迹。
据说最近在峄山又发现成活的桐树及桐树籽。北京植物研究所确定是多年缺失的一种白桐。为什么是白桐？和李白有关系吗？呵呵！不知是真是假。
秦峄山碑
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